Помощь школьнику

Огляд російської літератури XVIII століття

Коровин В. Л. Попередні зауваження "Словесність наша з'явилася раптом в XVIII столітті". Це відоме висловлення Пушкіна має потребу в уточненні: в XVIII в. "раптом" з'явилася словесність світська, не санкціонована авторитетом Церкви й осознавшая себе як "словесність витончена", вмістище эстетических цінностей, зв'язок яких із цінностями духовного життя неявна Допетровська церковна книжність традиційно неточно іменована "давньоруською літературою" на той час нараховувала сім століть своєї історії й по кількості й пишноті пам'ятників не поступилася б ні однієї з тодішніх європейських літератур. Її традиції не висохнули ні в XVIII в., ні пізніше. Церковна й "витончена" словесність у Росії співіснували й взаємодіяли - іноді у формі різкого розмежування, що не виключало, втім, систематичних "вилазок на чужу територію". XIX століття знає випадки їхнього співробітництва й взаємопроникнення, у різній мері плідного досить згадати Гоголя або анонімні "Відверті оповідання мандрівника духовному своєму батькові". Століття XVIII був часом розмежування й конфлікту Нова література представлялася виниклої на порожнім місці в результаті діяльності Петра I, що, по вираженню ідеолога його царювання Феофана Прокоповича, "у всім обновив, або паче отродил Росію" "Слово про владу й честі царської", 1718. У культурних перетвореннях петровского часу головним було прагнення до повного розриву з минулим, в остаточному підсумку із Церквою.

Передбачалося, що в результаті з'явиться європеїзована світська держава. Однак підсумком царювання Петра I стала не європеїзація Росії, а культурний розкол її населення у всіх областях - від повсякденного побуту до політичних і релігійних поглядів. До кінця XVIII в. уже багато хто будуть усвідомлювати що відбулося. Н. М.Карамзин напередодні Вітчизняної війни 1812 р. сформулює проблему чітко: "Петро обмежив своє перетворення дворянством. Дотоле від сохи до престолу росіяни сходствовали між собою деякими загальними ознаками зовнішності й у звичаях; із часів Петрових вищі ступені відділилися від нижніх, і росіянин хлібороб, міщанин, купець побачили німців у російських дворянах до шкоди братньої, народної єдності суспільних станів" "Записка про древню й нову Росію", 1811.

Нова "красне письменство", так само як світське утворення й мистецтво, не прийшла на зміну церковної, а виникла як альтернатива, особливо приваблива завдяки государственой підтримці. Звідси необхідність розмежування із традицією, вироблення принципово іншої системи жанрів і нової літературної мови. Передумови мали місце ще в XVII в. силабічне віршування, "некорисні повісті", становлення категорії авторства й ін.. Секуляризація державного устрою, у т.ч. церковного керування, залізною рукою здійснена Петром I, прискорила виникнення світської літератури. Відбулося це, однак, не зовсім "раптом" і не в дні самого перетворювача Якщо призначати точну дату народження нової російської літератури, це буде 1730 р., коли Кантемир уже написав перші свої сатири, а Тредиаковский випустив переказний роман "Їзда в острів любові" зі збірником, що додавався, віршів "на різні випадки".

Реформа віршування Тредиаковского й Ломоносова 1735-1739 р. довершила справу. На звання "батьків російського віршування", зачинателів нової літератури, обоє суперника претендували по праву. Претензії Сумарокова, що начали трохи пізніше їх, теж були небезпідставні. А от з письменників петровского часу "зачинателем" назвати когось: їхня продукція, нова частіше за духом, а не за формою, носить перехідний характер. Проте відлік історії російської літератури XVIII століття справедливо починається з 1700 р. - дати не просто символічної Література петровского часу 1 січня 1700 р. "раптом" було відсвятковане настання "нового року й столітнього століття".

Так Петро разом увів літочислення від Різдва Христова колись роки вважалися від створення миру й цивільне новолетие, подібне прийнятому в європейських країнах. Проблема невідповідності російського календаря європейському цим не вирішувалася, оскільки зберігався юліанський календар. Важливіше було, що новий рік 1 січня став першим у Росії офіційним світським святом. Церковне новолетие 1 вересня, зрозуміло, не могло бути в


Смотрите также:




Категории: Сочинение 5, 6 класс

Комментарии: 0

Комментарии закрыты.