Помощь школьнику

Батько й син Болконские в романі Л. Толстого “Війна й мир”

У книзі діють два батьки й два сини Болконских. У моєму творі мова йтиме й про старого князя Болконском, його взаєминах із сином і про князя Андрію в ролі батька. Тільки в цій темі варто баЧи ти не просто сімейну проблематику, зв'язану в книзі Толстого також і з образами Ростових, Курагиних, сюжетом “Епілогу”, але й особливий біблійний відсвіт. Тема Бога-Батька й Бога-сина з особою силою звуЧи ть в “Епілозі”, в епізоді клятви Николеньки. Але спочатку розглянемо образи двох старших Болконских.

Князь Микола Андрійович - людин безумовно неабиякий, один з тих, хто в XVIII столітті будував потужну російську державність, наближений Катерини II, генерал-аншеф, що займав видне положення саме завдяки своїм талантам, а не прагненню зробити кар'єру. Він один з тих, хто служив Батьківщині й ніколи не прислужувався, про що говорить його відставка й навіть посилання при Павлові. У його вигляді відбилися риси знатного й багатого діда Толстого по матері, генерала Н. С. Волконського, гордія, атеїста, про яке існує легенда, що він потрапив у немилість, відмовившись женитися на коханці Павла I. Болконские - стародавній князівський рід, РюриковиЧи , аристократи, яким і царським прізвищем - не указ, вони по праву пишаються своїм більше древнім родом і заслугами перед Батьківщиною Високе поняття про честь, незалежність, шляхетність і гостроту розуму старий князь передала в спадщину й свого сина. Обоє нехтують вискочок, кар'єристів типу Курагина, обоє - різнобічно утворені, обдаровані люди, яким близькі ідеї гуманізму й просвітительства. При порівнянні князя Андрія і його батька, однак, звичайно забувають, що характери й того й іншого дані в розвитку.

Князь Андрій, звичайно, пішов набагато далі Миколи Андрійовича, до якого харчує незмінно повагу і яким захоплюється (недарма він просить батька при своєму від'їзді на війну подбати про виховання онука). Старший Болконский вірив у прогрес і майбутню велич Батьківщини. Болконский-Син - головний ідеологічний герой Толстого - скептично ставиться до держави й влади взагалі. Висока ідея служіння Батьківщині, що надихала його батька, трансформується в князя Андрія в ідею служіння миру, єднання всіх людей, ідею загальної любові і єднання людства сприродой. Старий князь живе в Росії, а його син відчуває себе громадянином, частиною Всесвіту. Він робить подвиг, але не подвиг патріота.

Це подвижництво апостола, і недарма Толстой наділяє його апостольським ім'ям - Андрій (апостол Андрій - заступник Росії, що пророЧи в слов'янам, що населяли ці землі, велике майбутнє). Росія повинна виявити миру приклад любові, відкрити нову епоху єднання всіх людей, виконуюЧи завіт Христа: “Несть ні елліна, ні іудея... ” Християнство було кроком уперед у духовному розвитку людства, тому що визнавало всіх людей братами в Христі, синами єдиного Бога, не виділяло якийсь вибраний народ. Тому толстовський апостол Андрій проклинає війну, не розділяюЧи війни на справедливі й завойовницькі Війна - це вбивство, на думку героя Толстого, а вбивство завжди огидно Богові й закону любові. В ім'я цих ідей і приймає мученицьку смерть князь Андрій.

Старий Болконский, спочатку трохи що скептично ставився до подвижническим устремлінь своїх дітей, під кінець життя, мабуть, був схильний визнати їхню правоту. Перед смертю звичайна твердість його стосовно сина й дочки зникає Він просить прощення за покалічене життя в князівни Марьи й заочно - у сина. Князівна Марья ще буде щаслива, а про сина старий князь говорить перед смертю пророчі слова: “Загинула Росія! ” Може бути, він тільки зараз зрозумів, що син його приніс у мир ідею більше велику, Чи м патріотизм і служіння Батьківщині. Продовжувати ідеї свого батька буде інший Микола Болконский - Нико-Ленька. В “Епілозі” йому 15 років.

Шести років він залишився без батька Та й до шести років хлопЧи к небагато провів часу з ним. У перше семиріччя життя Николеньки його батько брав участь у двох війнах, надовго затримався за кордоном через хворобу, багато сил віддав перетворювальної діяльності в комісії Сперанского. УмираюЧи й Андрій Болконский залишає своєму синові щось начебто зашифрованого заповіту - євангельську притчу про “птахів небесних”. Він не вимовляє цих євангельських слів уголос, але Толстой говорить, що син князя все зрозумів, навіть більше, ніж міг би зрозуміти дорослий, навчений ний життєвим досвідом людин У якості “птаха небесної”, що у Євангелії є символ душі, приходить, як і обіцяв, князь Андрій до Николеньке вже після своєї смерті. ХлопЧи кові сниться Батько - любов до людей, і Николенька дає клятву принести себе в жертву цієї любові. Так “Війна й мир” завершується темою Батька й Сина, темою апостольського служіння Богові, темою єднання людей


Смотрите также:




Категории: Сочинение 5, 6 класс

Комментарии: 0

Комментарии закрыты.